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▲第六十九册 一、灵树远禅师云岩集（嘉兴藏本） 二、敏树禅师语录（嘉兴藏本） 三、古瓶山牧道者究心录（嘉兴藏本） 四、终南山蟠龙子肃禅师语录（嘉兴藏本） 五、鹤林天树植禅师语录（嘉兴藏本） 六、...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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，自谓此即是静定工夫。非纽定默坐时是静到动，应时便无着静处也。[52]
并留下了《夜坐》诗三首：
结庐向南山，日夕入佳气。岂不淹岁年，地远心所慰。
林深山径幽，苍苔蔽白石。闭门今几时...
不详
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圣量，字印光，别号常惭愧僧。少治儒学，喜读程、朱之书。曾排佛，遭目失明，继而猛省，转研佛典，以至诚所感，目疾获愈。年二十一，至终南山南五台，归依莲华洞道纯长老出家。光绪八年（1882年），挂搭湖北竹溪...
温金玉
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1581）。
塔为砖结构，平面正方形，九层，高36米，楼阁式。塔身第一层南面辟门，门上浮雕二龙戏珠图案。第二层以上每层四面各辟一券门，塔顶置铜刹。
甘肃
南廓寺
又名南山寺、妙胜院...
不详
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观音圣地”已经形成，并为郡人所朝礼，《炖煌录》中记载著：
州南有莫高窟，……古寺僧舍绝多，亦有洪钟，……次南山有观音菩萨会现之处，郡人每诣彼，必徒行来往，其恭敬如是。
从莫高窟现存的唐代...
郭祐孟
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公元392），慧远59岁。是年秋，与提婆复校《阿毘昙心》，以作为定本。无名氏《阿毘昙心序》曰：“以晋太元十六年岁在单阏贞于重光，其年冬，于浔阳南山精舍，提婆自执梵经，先诵经文，然后乃译于晋语，比丘道慈...
刘运好
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同时的南山律宗创始人道宣(596—667)，对“东山法门”的崛起曾有过这样的批评：
排小舍大，独建一家。摄济住持，居然乖僻。复有相迷同好，聚结山门。持犯蒙然，动挂刑网。运斤运刃，无避种生。
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黄奎
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有布施佛经、佛像等宗教用品者。如三宝太监郑和于永乐至宣德年间，"陆续成造大藏尊经计十一藏"，分别奉施给南京灵谷寺、天界寺、静海寺、鸡鸣寺、佛窟寺，北京皇后寺，镇江金山寺，福建南山三峰塔寺，以及云南...
不详
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五居足断。十虑手亡。又般若寺观贤僧正者大师五世法孙也。尝奉延喜帝诏。开南山祖庙。亲拜大师。为剃发更衣。因感受大师口诀。而其于大日经疏钞中释教主曰。加持身者。曼茶罗中台佛也。又云。从此自性身。后起加持身...
王弘愿
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方的自然崇拜，多成为秦帝国祠祀的一部分。汉代初年，各种祠祀，继续存在，包括梁巫、晋巫、河巫、南山巫等等。汉武帝即位后，由于崇信神仙，阴阳灾异之说更加盛行，而求仙采药的方士，多自托为道家，使道家逐渐走向...
庄吉发
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